结合自己的转业,论述学习水文化的重要意义
运动水与仁慈，治理和思想的行为之间的关系在代表性的儒家工作中更经常提及，例如“孔子的分析”和“蒙古斯”。孔子说，在“孔子的分析：Yongye”中说：“那些像水一样明智的人和那些像山脉那样仁慈的人。
那些明智的人和愿意安静的人。
生活很长一段时间。
孟子说，在“孟子：li lou shang”中：“这并不难控制，您不会冒犯巨大的房间。
巨大的房间钦佩是一片钦佩它的土地；该国钦佩它。
因此，美德和教育很丰富，而且世界流过。
没有人不好，没有水掉落。
现在，水跳了起来，如果您制作护照，则可以在山上制作。
孔子和孟子与孔子和孟子相同。
孔子和孟子的水思维具有从宗教仪式转变为理性道德的发展背景。
当涉及到今天，昨天和明天的三个方面时，孔子和孟子关心他们对“今天”的隶属关系和理解。
在讨论流动的水与孔子和孟子的思想之间的关系时，可能发现不断促进的水与孔子和孟子的自我改善和及时斗争紧密相关。
道教控制被动性。
社交气质“柔软的硬度”非常相似。
道教使用水来象征道的转化，这是克服强度的虚弱的隐喻。
军事战略家的孙子借鉴了对“水”的思维和理解，并利用在古代中国流行的享乐思维来实现战略发展概念概念军事战略家，以弱者和战术战略概念击败了强者的概念用户软以克服水的自然特性来克服硬度。
“战争艺术”一书中有1 5 个地方。
类似于辩证用水来隐喻士兵的比喻使用水的形象来解释他们对战争法则的理解，主要是“形式”，“形式”和“虚拟与真实”。
例如，“孙子的战争艺术：空白和真实的”相信“武器”和“水”在形式上是相同的：“军事形式就像水一样，水形式避免了高高，而军事形式却避免了固体攻击莫兹的空白； 作为清单前数百所学校中的莫历史学校的创始人，莫齐反对一场激烈的侵略战争，主张和实践的防御，即防御战争反对战争。
翻译老子的一句名言!!!!~~
右（圣）就像水一样。水可以滋养所有事物，而没有与它们形成鲜明对比的地方，它在一个不像其他人（山谷和肮脏的地方）的地方，因此水靠近“陶”。
义人（鼠尾草）处于安静而优雅的住所，心情镇定。
并按照时报行事。
因为它像没有战斗的水一样柔软，所以没有灾难。
