老子说“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下”,
只有那些能够欣赏世界尽可能珍贵的世界的人； （老挝）《道德经》第十三章“故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 ”什么意思
因此，珍惜自己的身体是管理世界，世界可以委托它。如果您想尽最大努力为世界人民服务，那么世界可以依靠他们。
“我拥有出色患者的原因是我有身体的原始文本；如果我没有身体，那有什么问题？” 一场巨大的灾难就像是一场震惊，成为一场巨大的灾难就像身体。
恩宠和羞耻的令人震惊的事情是什么？ 如果您偏爱我，如果您得到它，您会感到惊讶，如果您丢失了它，那么如果您丢失了它，您会感到惊讶。
像身体这样的巨大危险是什么？ 我有很棒的病人的原因是我有一个身体，没有身体，我遇到了什么问题？ 因此，如果您可以将其发送给世界，那么将您的身体视为世界很重要。
翻译：受到青睐和受到侮辱似乎很害怕，并应对像您自己的生活一样珍贵的荣誉和羞耻等重大问题。
受到恐慌和羞辱是什么意思？ 宠物最初是一个低水平的事情。
将重视重大问题赋予您自己的生活重要性意味着什么？ 人们有很大问题的原因是人们有自己的荣誉，羞耻和兴趣的概念。
因此，珍惜自己的身体是管理世界，世界可以委托它。
如果您想尽最大努力为世界人民服务，那么世界可以依靠他们。
扩展信息：赞赏：本章讨论了人类尊严的问题。
老子强调了“折叠”的想法，并讨论了对人体的宠爱和羞耻的损害。
老子认为，理想治理的首要任务是“尊重身体”而不是鲁ck行事。
只有那些关心自己生活的人才能珍惜人们在世界上的生活，并使人们轻松地将重要的责任归因于世界，并让他承担统治世界的任务。
他认为，“诗歌”和“屈辱”与对人尊严的破坏没有什么不同。
如果一个人没有屈辱和恩宠，他就可以自豪地站在任何人面前，并保持他们的完整和独立的个性。
参考来源：百度百科全书 - 我有一个很好的病人的原因是我有一个身体； 如果我没有身体，有什么问题
道德经第十三章原文及译文
“ taotetin”的原始文本是第1 3 章：恩宠和耻辱就像是震惊，而大麻烦就像身体。恩惠和耻辱的令人震惊的事情是什么？ 如果您喜欢我，如果您得到它，您会感到惊讶，如果您丢失了它，那么如果您丢失了它，您会感到惊讶。
像身体一样最大的危险是什么？ 我有一个很好的病人的原因是我有一个身体，还有什么问题？ 因此，将您的身体视为世界很重要，您可以将其发送给世界。
如果您能相信世界，那么爱就是世界。
翻译：受到首选和侮辱，似乎很害怕，处理荣誉和耻辱等重大麻烦，这些麻烦与您的生活一样有价值。
您被爱和羞辱是恐慌。
恩惠是谦虚的，被喜欢的是尤其令人惊讶，失去恩宠是恐慌，这称为恐惧和屈辱。
强调喜欢对您的生活重视的大问题意味着什么？ 我有一个大问题的原因是因为我有一个身体。
如果您没有身体，您还会面临哪些其他灾难？ 因此，照顾一个人的身体就是管理世界，世界可以将他托付给他。
您可以照顾自己的身体和统治世界，世界可以依靠他。
根据传说，“ taotetin”的引入，老挝练习道德，并撰写了本书的第1 章和第2 章。
在春末和秋末期间，已经有一个名叫Raj的人。
根据道家经典的说法，老挝曾担任周苏的历史，后来又搬到了Zhuxia的历史。
周王朝下降时，老挝辞去了他的职位，离开了。
然后将其移交给了“ taotetin”，后者已被传给他的年龄。
急急急急！！！！解释：故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
第1 3 章：分手和丢脸是身体的惊人。恩宠和耻辱的震惊是什么？ 如果您支持我，如果您得到它，您会感到惊讶，如果您丢失了它，那么如果您丢失了它，您会感到惊讶。
什么是巨大的一巴掌？ 我之所以拥有出色的患者的原因是我有一个身体，没有身体，我遇到了什么问题？ 因此，将一个人的身体视为世界很重要，如果您可以将其发送给世界。
如果您能相信世界，爱就是世界。
翻译：当您受欢迎和羞辱时，您的情绪将会改变。
这是否意味着当您受欢迎和羞辱时改变的感觉？ 如果您很受欢迎，那么如果您很受欢迎，您会很高兴，如果您迷路了，如果您迷路了，您会很难过。
将重要性依赖于大型切割板是什么意思？ 我之所以遭受巨大灾难的原因是因为我在乎自己。
因此，您必须以宝贵的态度全心全意地为世界做出贡献，以便将世界托付给他。
如果您应该以爱心态度为世界牺牲自己，那么世界就可以给他。
知识：本章是要与其自己的规则和规则混淆。
珍视自己太多的人会受到一些流行和羞辱，他们的关系会急剧变化，甚至会随时害怕灾难，好像他们重视了重要性的重要性一样。
当他们受欢迎时，他们感到非常高兴，当他们不满意和羞辱时，他们感到害怕。
他们通常是可疑的，总是害怕被困在灾难中，因此他们失去了平衡和安静的内心。
过分关注对自己的外部评估，并过多地关注自己的“去和屈辱”，以使其与外部有关，无法逃脱自己，无法逃脱认真考虑荣誉和耻辱。
如果他们可以放弃“在别人的眼中”，将“我”放在一边，可以在没有“我”的情况下与事物分开，那么他们仍然必须担心任何灾难？ 实际上，我内心的所有标准都是错误的，妄想的，什么也没有。
例如，如果我遇到别人的称赞时我很高兴，那是因为我心里有一个按钮。
例如，如果我受到批评，我会拒绝，因为当我批评时我有一个按钮要战斗。
实际上，在受到批评之后，可能有许多表现形式，可能以性格内向的，抵抗，冷漠，幸福或悲伤等的表现。
我只是一种抵抗？ 因此，那些以崇高和严格的态度为世界贡献的人（身体=世界。
当您对待自己的荣誉和屈辱时对待世界），我们可以将世界委托给这些人。
我们可以将世界委托给那些以爱态度为世界牺牲自己的人。
危害社会，公共安全，危害环境，危害环境，危害本身等。
就像危害自己一样。
克服荣誉和耻辱，为世界牺牲自己。
