成语崇什么峻什么
崇山峻岭 [chóngshānjùnlǐng] 【解释】崇：高；崇：高； 君：山又高又陡。高山。
描写五台山词语
1.描述五台山四字成语 1. 崇山峻岭[Chóngshānjùnlǐng]：崇：高；崇：高。
君：山势高峻。
又大又险的山。
出处：晋王羲之《兰亭集序》：“此地有山有山；茂林修竹。
” 就像一个障碍。
描述许多山峰和陡峭的地方。
出处：北魏·道道元《水经·江水》：“层岩叠；隐天”。
和僵硬。
山高而险。
出处：明新中《水浒传》第86篇：“众人观之，四面皆山，左面悬崖峭壁”右边是悬崖峭壁，无路可登”
4.千山千山[Qiānshānwànhè]：壑：山沟。
群山辉煌，再一次。
出处：刘义清《天下新言》：“顾长康自会稽归来；人求山水之美。
顾云：“千言竞； 云; 星霞。
出处：宋史普济《五元元》：《问：》及四祖何时见四祖？ ”老师说：“绿水青山。
2 奉献[qiánjìng]真诚；
3真诚[zhēnchéng]真诚。
4 真诚[zhēnzhì]真诚、真诚。
5 真诚[chéngzhì]真诚、真诚。
6诚[chéngkěn]多重是指做人真诚、真诚的态度。
7 真诚[chìchétng]真诚、坦诚。
8热心[rèchéng]热心、真诚。
9 真诚[kěnqiè]真心实意。
10 真诚[kěnzhì]非常真诚。
11 热情 [rèchén] 热情； 热情; 激动;
3.描写五台山的诗1.《送出云游僧与五台》
唐代：关秀
丰富。
谁是情侣，栖息已收费。
浑河高岸拆毁，草古镇空无一人。
我会去华严寺，和老师一起给观众讲课。
白话解释：
渴求五峰石斛，乞五谷丰登。
作为合伙人去的，充满了忙碌的力量。
拆了浑浊的高地河，否定了古城的芳草。
一定要去华严寺，单挑老师。
2、“送果五轮”
宋代：林景熙
孤锡风沙浮，南北。
穿过五台峰的雪，他回到大禹看梅花。
白话解释：
浮孤锡风沙，南北渊源。
雪骑穿越五台峰，返回达达看梅花。
3.《发微信游五游与礼师》
唐代：齐白
寒天锦溪精华有很多鹅和偏僻的城镇较少。
虽然他有充足的时间和老师在一起，但他会盲目。
为了凉月，大学语言学。
白话解释：
天气寒冷，金器过，必过未央津。
很多大雁都是粗心的，这个小镇里熟悉的人也不多。
虽然我们和老师的关系不长，但过去我们的关系很亲密。
月色清凉，半夜说话入睡。
4.《送赛米大智游五台》
唐代：娇然
童年追随者，基于家庭的儒家流动。
这些章节和句子是学会的，它们很酷。
Yun回到了Longlang Dark，木质山门跌倒。
古人应该想知道并去Zuzhou。
白话解释：童年僧侣之后，家庭最初是儒家流派。
学习三世生命iii，并玩数千公里。
龙回到了深池塘，叶子在秋天掉了。
长老答应回答我的问题，并将其传递给我，将其带回我的家乡。
5。
Zhenxi经过了深山谷，她想考虑旧的场景。
歌曲神圣的骆驼，并震惊了卢扬溪。
内部宫殿Yu shi切了，但没有回来。
破裂的解释：
中华无处不在，是由Moss录制的。
Zhenxi超过了深山谷，并记得旧的场景。
大坝对面有有害的松树，震惊了鹿突然震惊。
内庙的皇家诗歌，我还没有回来。
作者王朝：Gu Yanwu >
Donglin在北部的云层中，天空苗条而平静，空气清晰。
如果您想在山上获得宝藏护身符，则无需参观仪式转型宫殿。
2。
“ Wutai Mountain的节奏”
ERA：歌曲作者王朝：Shi Jian
峰会到达山顶，新鲜而广阔的王国就可以看到。
进入Yanmen山真的很危险，Ksitigarbha佛的国家是Changan。
当雨到来时，流将发出自己的声音，云将形成一个横穿遥远流的群体。
花朵倒下，祈祷平台的铃铛是沉默的，持续的气味，雾气是绿色的，云层是绿色的。
3。
“送和尚看蒙特·沃泰（Mont Wutai）”
时代：歌曲作者王朝：Shi Jianchang
五个山顶在汉族中脱颖而出。
朝代，绿色和冰冷的树木依赖于黑暗的天空。
雪可防止夏季的热量，大型杉树打扰了流星。
您可以从外面看到Qi雪鹰，然后坐在角落里听。
主人到达Qi Chan的夜晚，Long Qiu独自装满了瓶子。
4。
“老朋友Liang Tianji的Kelan家族位于Wutai山的南部，Yu Chi Yunzhong的特使”山，我在山北行驶。
山与城市一样绿色，被数千公里隔开。
我在不知情的情况下在冰上前往一个陌生的国家。
外国没有春风，太阳在为时已晚之前变黑了。
当我想念你时，你应该在家，可以睡觉和吃饭。
我害怕写一封推荐信来参观皇帝王国。
冷云位于山顶，我们应该看到真正的消息。
我想听听寒冷的云，但是云飞翔，我无法到达它们。
如果我的马不能徒劳地移动，我该如何越过山的侧面？
看看我们自己，我们不知道我们的爱有多深。
5. 《游五台》·卢神
五台常有云彩，青都附近的天空很冷。
溪流中的冰千年不化，一夜的雨过后，森林的顶部已经干涸。
黄河犹见紫海，绿宫犹见朱楼。
千谷万岩依然开阔，高处可见长安。
1. 《游五台》·卢慎
五云常遮五台山，近清天色甚寒。
溪流中的冰千年不化，一夜的雨过后，森林的顶部已经干涸。
黄河犹见紫海，绿宫犹见朱楼。
千谷万石依然开阔，高处可见长安。
2. 《五台山》·顾炎武
东边是真定北云中，地势薄弱，空气清清。
想要得到山上的宝符，并不需要去化礼宫。
3. 《菩萨巅峰》·康熙
我拜世家四十余年，其真相乃天族相。
新鲜感已经没有了，叶斗枫对莲花问道。
遣牧堂主拜五台·孔尚任
青崖连青天，清风待百尺。
山北旧雪欲消，春莺懒洋洋来到寺东。
水穿过包包不会弄湿，而且穿过袖子穿花会更新鲜。
不比环游世界更痛苦，没有爱睡觉就没有意义。
4. 《清凉极游：入山》·雍正
清凉国的梵宫里，翠绿的芙蓉树冲天而起。
万古云封无定寺，万株松吸四时之风。
有鸟儿在串珠旗中飞翔，周围是火烟和彩绘屏障。
施力就像一个向导，他疑似遇到了一个小绿包子，变成了一个孩子。
5. 《清凉山》·乾隆
雪道上可见桥迹，白玉梯上可见青松。
春天的月景与秋天的月景不同，下有铃，上有铃。
教义清晰鲜明，韵律有力。
只有新鲜没有变化，迎青覆盖五云峰。
6. 《黛洛顶》·乾隆
群山回归山谷支撑自身重量，洛顶左侧被另一座山峰占据。
叠云斜天汉，孤芙出现花宫。
窗外东海旭日初升，台阶下千年古松。
在供养五步满菊香时，李（弟子）怀疑自己不识真宗。
7.《月池笑题》·乾隆
行走山腰至山寺，苍松奇石，玲珑剔透。
庙额上的“月池”三个大字并不真实。
木湾有一处隐藏的大石缝，白天可以看到水车。
假设云无是一个孤独的人，但他是一个刻舟求剑的人。
8. 《僧伽歌》·李白
这位和尚的法名是僧伽，他有时与我谈论三乘车。
问念咒千遍，恒河沙又变沙。
此僧原居南天竺，为法头陀而来此国。
天若长，月若明，你的心就绿如世间的青莲。
心清净，相明，无减无增。
瓶中千年舍利之骨，手中万岁胡孙藤。
我在江淮河里生活久了，很少遇到真正的和尚说它是空的。
一言可以忏悔一切杂罪，一礼可以消除一切小罪。
9. “夜听徐士仪吟诗，以爱作诗”·杜甫
徐生于五台，仕途空于石壁。
于毅师从残克，身体仍处于禅定之中。
只要有方便的顺序，错误的引用就是敌人。
高索相见较晚，鲍梦心中风。
通过吟诵魂游言诗，四座皆变。
用手看钩，以清心听锤声。
微妙的能量进入天空，其飞行运动引起闪电。
陶谢无法忍受树枝，但敌人却将它们一起摧毁。
紫燕自鸣，谁能斩绿马赛克？
没有人明白你的意思，夜里世界上只有少数人。
送和尚去五台一游，探望李司空、张继
因去过五台，所以远远地望见双结。
花楼晨曦袭来，雪路迎春。
车灯照向边上的寺庙，虎儿前来听法。
定之游览结束，谢夏应该回来了。
10. 《清凉寺》·温庭筠
黄花红树绽放，宫殿星罗棋布山西各地。
诗阁晨窗隐雪山，画室秋水接碧溪。
夜松风吹金穹，竹荫寒苔通石阶。
奇葩奇葩在哪里？ 下面烟雾缭绕，草木茂盛。
11. 《泰山十六杂赋》·元好文
邓早已与家乡联系在一起，这是初试清凉的篇章。
明知财主嘲讽你，求你，你也不将锦绣山河。
五台山诗有：“遣僧游五台，访李司空”、“北望清凉山”、“僧伽歌”、“听”。
晚上听许世仪的诗感受爱情» 《五台山》“遣僧出游”：五台山位列中国佛教四大名山之一。
山头位于山西省东北部，北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44'之间。
隶属忻州市五台县。
位于省会太原市西南230公里处。
它由一系列山脉和山峰组成。
有五座山峰，雄伟连绵，半径250公里，总面积592.88平方公里。
与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山并称为“中国佛教四大名山”。
她被誉为“金五台、银峨嵋、铜普陀、铁九华”。
同时，五台山又被称为尼泊尔的蓝毗尼花园、印度的鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦。
世界上五个最神圣的佛教圣地。
2015年4月2日，五台山风景区因扰乱旅游市场秩序被国家旅游局发出警告。
上述诗词全文如下： (一)《送和尚到五台，访李司空》张继元因去了五台，便去见双戒。
花楼破晓，雪路通春。
车灯照向邻近的寺庙，虎儿前来听法。
定志巡视结束后，谢夏开始返程。
（二）“北望清凉山”苏轼西登太行山，北望清凉山。
晴空飘着五个馒头，云间有黑雾。
我眼角的余光看到了岩石和草丛中长出的神草。
谁能指点我一点，坠入世间？
这可能会导致手指脱落，胡须变冷。
愿你如此无忧无虑，为人生病。
我也老了，多病了，眼力腰脚都顽固了。
切记要勤勤恳恳地做这件事，不要节俭到河东去。
（3）《僧伽歌》李白，本名僧伽，有时会和我谈论三缸。
发问念咒千遍，恒河沙又变沙。
此僧原居南天竺，为法头陀而来此国。
如果你长久地保持沉默，秋月就会明亮，你的心就会像世界上的青莲一样绿。
心清净，相明，无减无增。
瓶中千年舍利骨，手中恒久胡孙藤。
我在江淮河里生活久了，很少遇到真正的和尚说它是空的。
一句忏悔，就能让所有洛邑人都满足，接下来的仪式，就能去除一切细微的杂质。
（四）“夜听许世仪诗，爱上了，作了一些作文”杜甫许生五客，石上事业白了墙。
余下的事业充满魅力，但我的身体仍处于禅修之中。
只要有方便的顺序，错误的引用就是敌人。
李苏婉再次看到了自己，苍梦欣中风了。
通过吟诵魂游言诗，四座皆变。
当你用手看锤子钩，您可以清空思想，并唱出失调的声音。
微妙的人进入水，飞行并引起闪电。
陶西（Tao Xie）不是吴的分支，但道教的艺术令人兴奋。
紫色燕子是自称的，但哪个会削减绿色荆棘？ 国王的意图是莫名其妙的，世界上的夜晚很少见。
（5）“派僧侣在巡回赛上”关东上去了五个山顶，是繁荣的一年。
无论您是谁，您都将成为您的同伴。
您的力量已经完全恢复。
朱河的高海岸很高，古城没有分解草。
您必须去Huayan Temple咨询辩护大师。
描述“ Mont Wutai”
Wutai山的句子是什么是中国四个著名佛教山中的第一个。
它位于山西省的Wutai县，位于台湾市以北230公里。
Wutai山由五个山峰组成：东，西，南，北和中间。
Wutai山上曾经有360个寺庙，1956年仍然有124个寺庙，有40多个现有寺庙。
据说Wutai Mount是Bodhisattva Manjushri的修道院。
这里许多寺庙的主要房间都专门用于Bodhisattva Manjushri.prinching。
Manjushri Bodhisattva是Shakyamuni的左派威胁。
艺术生物。
Wutai山位于山西省的东部，624米在3061米处，覆盖了5个Xinzhou县，步行超过500英里。
他也被称为中国四个主要的佛教山脉，其中包括郑安格的普图山，四川的埃米山和安海的柔和山。
Wutai山由5个山峰组成，即Dongtai Wanghai Peak，Xitai Guiming Peak，Nantai Jinxiu Peak，北太平洋山峰，北泰峰山峰，中心山峰。
Shanxi山通常是干燥的，脱水的，黄色的沙子被扩散，但是一旦进入Wutai山，它就会充满绿眼睛，不明智，新鲜和潮湿的空气，还有另一个世界。
导游小姐说，沃泰山树是郁郁葱葱的。
。
因此，Wutai山具有郁郁葱葱的放牧，肥胖的马匹，牲畜和绵羊，已成为独特的Wutai Mountain产品。
山上有马匹，适用于山上的乘客。
Wutai Mountain是佛教的四个著名山之一。
平方公里。
他还说，我花了半天的时间才能爬上舞台的顶部。
Wutai Mountain是Manjushri Bodhisattva的Dojo，还有更多的寺庙并排。
太阳市是圣殿中最集中的地方。
通常，游客只会在塔寺寺中转动白色塔。
Wutai Mountain Temple从机构开始就开始。
历史上对长河的解释，并真正显示了寺庙群体的宏伟场景。
在宗教信仰自由时代，沃泰山（Wutai Mountain）竭尽所能建立现有发展的荣耀。
世界的自然文化遗产。
Wutai Mountain寺庙广泛分布，最集中的地方位于太极拳。
无论规模和风格如何，这里的寺庙都可以称为佛陀的本质。
这里的寺庙分为两类，一个是绿色庙黄神庙生活在喇嘛中，信念是相同的，分支机构也不同。
当时皇帝皇帝是清庙的伟大黄神庙，黄神庙主持了瓦泰山的佛教事务。
塔胡伊市的庙宇集中。
邻居很近，几乎吸引了鸡蛋，寺庙的古老树木，墙壁的床单，平坦地板的旧寺庙，金色的红墙，古老的寺庙山顶，隐藏在森林山脉。
Tatsui寺的大塔是宏伟的。
它的高度为56.3米，长83.3米，上梁上有252个风碳，微风吹到耳朵中的光声。
这是喇嘛宫的Bodhisattva屋顶，Luo Yan Temple，花朵。
这里有些寺庙很流行，有些是完全平坦的，有些是在山顶建造的。
近视迪德（Myopia daide）在坐着的方法中是庄严的，俯瞰着寺庙的气势雄厚和庄严。
在这里，您可以在各处听圣经的声音，以及时不时，梵语的声音，强烈的香，居住的僧侣，使他们的职责冥想的僧侣以及忠实的概况使佛陀燃烧不时香气。
在台湾市以外，在附近的村庄中，沃泰山神庙也被广泛延伸。
通过在台湾市的街道上行走，您可以在一群人或独自一人或独自一人看到Qingmiao和Huangmiao的僧侣和修女。
在邻近的村庄中，来自全国各地的僧侣和修女生活。
崇拜佛陀并寻找经文。
一路上，一个七十岁的僧侣上了我们的公共汽车。
据他说，2007年，在一个村庄中最多有2700名和尚，这表明了佛教国家和深佛大地区的吸引力。
在这些僧侣和修女中，寻找著作或在移动中，有许多漂亮的年轻佛教徒戴着眼镜，旅行鞋和拖曳的行李箱。
我们看到僧侣和修女在素食餐厅吃饭，打电话给手机打电话，并用数码相机拍照。
西方佛教已纳入中国历史。
有很多关于伟大的美德的故事，在沃泰山上实践善行。
人们还将谈论每种魔术乐器和雕塑中包含的禅宗灵感。
Wutai山位于山Xi省的新州市Wutai县东北。
因为它被五个山峰包围：东平台上的wanghai峰，南部平台上的jinxiu峰，西部平台上的guayue图片和北平台上的图片yedou，所以称为蒙特·沃泰（Mont Wutai）。
五个山顶彼此面对，他们反对，它们被整合在一起。
Wutai由五个山峰界定，这些山峰在场景的室内和室外划分。
但是，无论是在现场内部还是外部，都有许多寺庙，大小的寺庙，历史悠久，而且大规模。
和宝贵的文化文物。
Wutai山以及位于四川的Emei，Zhejiang的Mont Putuo和Anhui的Mont Jiuhua，共同被称为中国四个著名的佛教山脉。
他们整合道教，佛教和喇嘛教，在四个山上排名第一。
台北的Xiantong庙是Wutai所有寺庙中最大的寺庙。
他的左右两课，七个主要房间在前后排列，覆盖100英亩的面积。
还有400多个房间。
它不仅是历史文化文物的宝藏，而且是艺术的宝藏。
Yuan Haowen是一位金朝的诗人，曾经对Wutai山表示感情：“这个场景只能在天堂中存在，但我不知道我是否在一个美妙的山顶上。
。
”。
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” [同义词] Laudhi 层层 - 山和山，山和山，山和山。
崇什么峻什么成语
montes
说明：
1个白痴解释：这是同一件事，要添加到形容词中。
整个习语是高高的山和沉淀物以及崇高的前面的描述。
2。
在古代中国字母中，与所描述的自然宏伟的习语相似。
3个习惯使用：这通常很危险且难以描述困难的情况。
例如，当漫长的行进路很难描述这个习语时，您可以使用山路的倾斜来描述。
同时，可能是一种情况或环境，即所描述的工作困难。
4。
登山的困难。
同时，在每天的生命中，这是习语，我们可以用它来经历或我们所做的挑战。
习语“山和山脉”描述了高山和唱片。
