燕雀应思壮志,梅兰珍重年华。 这句话的意思，有大神能帮我解释一下吗
但是，该声明有其自己的“思想”。因此，首先，我们需要使用正确的知识和观点来认识到它与普通百姓和圣徒不同的类别。
至于这个口号，我们必须深入了解“ Zhi”和“ nai”背后的兴趣并努力工作。
换句话说，这意味着将苦难转化为菩提是取决于“强制性观察实践”。
这一主要哲学属于每日琐碎的问题，或者我们可以说“公开思考”。
思考意味着以合理的方式做事，并了解原因和原因； 这意味着它是真实的，思考和开放的，实际上是要根据情况理解真相并管理事物。
理解和理解的原则是首先要做的就是菩提。
菩提是佛陀的照明，宇宙中所有佛法的原因和影响都是空的，原因和效果并不无知。
空白的性质说，生育和死亡是无常的，这表明我们不能像“真实的存在”一样震耳欲聋。
很明显。
完美的空虚和未经已故的是中场的含义。
“创建菩提心”； 只有通过非自我的巨大同情，可以在没有真空的情况下观察问题的空白意味着执行自身内部，履行思想的义务并改变能力。
“做事”的事情是造成问题的原因； 对于疾病，伟大的智慧论文说：“简短的讨论将导致三个毒物（贪婪和无知），对于大规模讨论，将导致三个王国发出的九十八。
” 佛法“在六个基本的苦难和二十个之后的痛苦中总结了这一点。
这些二十六个dharmas都是“未列出的思想”，这些思想属于我一生中遭受痛苦的心态和深深的事业。
''其他人可以掌握“转型”的活跃因素。
不能丢掉它，因为原因是我不想要佛陀的教学和理解，并学会了正确观察思想和行动，我突然意识到，当我被干扰，不好和坏时，我总是“好坏的”; 事实：这是因为“贪婪”。
也许我问我是否错了，为什么我应该为我贪婪？ 他们不知道在这个领域：贪婪是我的意愿，他是无知的 - 他总是想责怪别人在他希望的时候变得无知。
如果您能考虑自己的思想，摆脱贪婪，净化自己并为自己怪自己，无法改变对“另一个”的无知问题将很容易解决。
有了这一经验，集中和转变的能力似乎可以说：就问题而言，观察自己的思想； 也就是说：了解空隙的本质和知识，留在问题问题上，观察原因和状况 - 没有房子； 圣灵的诞生，被称为融合真理并发展真实的智慧。
随着时间的流逝，当熟练的答案会安静地到达您的心时，您会突然感到精神焕发和快乐。
这可能是遭受苦难的奇妙利益的隐喻，这是菩提的奇妙利益。
权力的意义是什么？ 这些实际上是佛教中具有更深层次的意义的苦难和菩提，而且绝不是如此肤浅。
您应该知道，所有前面的东西都以精神和意识为由，而“歧视精神”是敏感生物坚持自己的深刻原因。
只有根据佛法练习和净化佛法，将意识转变为智慧，并根据非歧视的真实智慧将自然的空白转变为智慧，我们才能真正打破汽车并消除折磨。
此外，还有更多的智慧和使用是世界上有条件的法律。
无所作为可以说所有佛法中的真空。
除此之外，所有这些都是“ Snered”的。
当然，如果您准备享受这种乐趣和根据佛法的这种做法，那么您当然会意识到“所有苦难都是Tathagata的种子”，由Sutra de Vimalakirti租用。
修行的次第
实际上，有一个系统的“信仰，理解，实践，证据”的过程。首先，您真的相信，然后您可以根据理解深刻理解自己的兴趣和实践，相信您认为是真实的，然后回顾所有有情的众生和指导，“相信，理解，理解，实践，证明” （对人友好）。
从这个序列中，我们可以得出实施项目的原则。
首先，项目团队成员（混乱）和Arhats（意识）可以提出更高的要求，但这是意识，意识），如未来，项目团队成员将是高能量的骨干。
其次，我们可以警告您不要太担心零缺陷的影响。
，它也可以通过持续学习来增强意识。
最重要的是，您确实致力于突破所带来的一切。
